سم اللّه الرحمن الرحيم
يوپى كے اليكشن پر قرآن خوانى
از: محمد أكرم ندوى
آكسفورڈ
چمن مين تلخ نوائى مرى گوارا كر
كه زهر بهى كبهى كرتا هے كار ترياقى
ميرى قوم كے لوگو! يوپى كے اليكشن كے رزلٹ نے تمهارے اندر ياس ونا اميدى كى فضا پيدا كردى هے، ذلت وشكست كے احساس نے تمهارى كمر توڑ دى هے، اور هندوستان مين تمهارے مستقبل كے متعلق تمهارى بے اطمينانى مين اضافه كرديا هے، تم پتهر كى تراشى مورتيون سے نهين ڈرتے تهے، اور آج مٹى سے بنائے گئے انسانون كے خوف سے تم پر لرزه طارى هے.
كل تكـ تمهين اس قدر جهوٹى اميدين دلائى گئى تهين كه يه نتيجه تمهين خلاف توقع لگ رها هے، اب تمهارے وهى ليڈر اور وهى ذرائع ابلاغ تمهين تمهارى شكست كے اسباب بتا رهے هين، كبهى تمهين يه باور كرانے كى كوشش كى جا رهى هے كه مخالفين كى جيت كى وجه تمهارا اختلاف اور تمهارے ووٹون كى تقسيم هے، كبهى دوسرون كى عمده تنظيم واهليت كو اس كى وجه قرار ديا جا رها هے، چند دنون كى نوحه گرى اور وا ويلا مچانے كے بعد تم حالات سے سمجهوته كركے آئنده اليكشن كے انتظار مين بيٹهـ جاؤگے، اور تم كو تمهارے مسائل كے حواله كر ديا جائے گا، اور جب تمهارى مشكلات بڑهين گى تو تم انهين كے سامنے جن سے تمهين نفرت هے كاسه گدائى تهامے نظر آؤگے.
تمهارے مذهبى رهنما قرآن كى آيتين پڑهكر تمهين تسلى دے رهے هين، تمهارے نزديكـ قرآن كريم كا صرف يهى ايكـ مقصد هے كه كسى فرد كا انتقال هو تو قرآن خوانى كرو، اور كسى قوم پر موت طارى هو تو قرآن خوانى، تم نے يه سمجهـ ركها هے كه اس طرح تمهارے مردون كى مغفرت هوجائے گى، اور اس قرآن خوانى سے تمهارى قوم دو باره زندگى حاصل كر لے گى.
سنه 1857 كے بعد بهى تمهين اسى طرح كے پند ونصائح كئے گئے، تمهين قرآن كريم كى آيتون كے ذريعه تسليان دى گئين، سنه 1947 مين اسى عمل كو دهرايا گيا، اور اب موجوده حالات مين تمهين كوئى حضرت مولانا على ميان رحمة الله عليه كى ستر ساله پرانى تحرير سنا رها هے، كوئى جوشيلى تقريرين كركے مجالس عزاء كا ماحول بنا رها هے، كوئى تمهين يه كهكر خوش كر رها هے كه بى جے پى ظالم هے لهذا اسے ناكام هونا هے، كسى كو ياد آگيا كه تم بهى ظالم هو تو يه كهكر تسلى دے رها هے كه بى جے پى تم سے زياده ظالم هے، لهذا ظالم اور ظالم تر مين جب مقابله هوگا تو خدا كى مدد تمهارے ساتهـ هوگى كيونكه تم كم ظالم هو.
هر هاتهـ كو عاقل يد بيضا نهين كهتے
جس پاس عصا هو اسے موسى نهين كهتے
افسوس كه تمهارى ان خام تمناؤن اور تمهارے اس رويه نے تمهين كمزور سے كمزور تر اور ذليل سے ذليل تر بناديا هے. دريغا كه اس مايوسى وذلت سے نكلنے كا تمهارے پاس كوئى راسته نهين، نه كوئى منصوبه، نه قرآن كريم مين تمهارے لئے كوئى رهنمائى هے اور نه تمهين ماضى سے سبق حاصل كرنے سے كوئى دلچسپى، نوحه گرى تمهارا پيشه بن گيا هے، خطابت وشاعرى غم غلط كرنے اور ميٹهى نيند سلانے كا آسان ذريعه هوگيا هے، اور كتاب هدايت تمهارے نزديكـ جهاڑ پهونكـ كے الفاظ ونقوش كا مجموعه هے، اور دعا جو مؤمن كا سب سے بڑا هتهيار هے اور عبادت كا مغز اسے تم نے بے معنى اور خالى از روح كر ديا هے.
ذرا سوچو اگر كسى گهر مين لوگ بهوكـ اور فاقه سے پريشان هوكر اپنے رب كے سامنے هاتهـ پهيلا كر دعائين كر رهے هون، وه ان كى دعائين سنكر ان كے پاس غذائى اشياء بهيج دے، كيا وه يقين نهين كرين گے كه ان كى دعا قبول هوگئى هے، اور كيا اس كے بعد وه كهانے كى تيارى مين نهين لگ جائين گے؟ اور اگر اس كے بعد بهى وه گڑگڑا كر دعائين مانگتے رهے اور كهانے كى تيارى مين نه لگے تو ان كا انجام موت كے سوا كچهـ بهى نهين.
ترى دعا هے كه هو تيرى آرزو پورى
مرى دعا هے ترى آرزو بدل جائے
تم دعائين مانگ رهے هو، هاتهـ پهيلا كر آه وزاريان كر رهے هو، تمهارا رب تمهين آوازين دے رها هے كه تم كس طرح اس ذلت سے نكلو، ليكن تم نے كانون مين انگليا ڈال ركهى هين، وه تمهين تمهارے مسائل كے حل كے راستے دكها رها هے ليكن تم نے آنكهين بند كر لى هين.
تمهارا خدا وه هے جو موت سے زندگى اور تاريكيون سے روشنى لاتا هے، تمهين اس كا يقين نهين رها كه وه تمهين تمهارى ذلت سے نكال سكتا هے، اگر تمهين يقين هوتا تو تم اس كے بتائے هوئے نسخے پر عمل كرتے، تمهارا رب وه هے جو مسائل كے حل كا خالق هے، تم يه بهول گئے كه جب تمهارے سامنے سارے راستے مسدود هون وه تمهين تمهارى بے بسى سے نكال سكتا هے، ليكن تم نے اس كے بتائے هوئے حل كو كوئى اهميت نهين دى.
تمهارے پاس سارى انسانيت كو كاميابى كى راه دكهانے والى كتاب هے، افسوس آج اس كتاب مين تمهين اپنے لئے كوئى هدايت نهين، تمهارے پاس وه پيغمبر هے جو قيامت تكـ كے انسانون كے لئے نمونه هے آج تمهين اس كى زندگى مين كوئى سبق نهين ملتا.
گونجتى تهى محفل عالم كبهى جس ساز سے
تو اسى ساز بلند آهنگ كى آواز هے
جواب دیں